中國共產黨成立以來，積極倡導和發展中國先進文化，不斷以思想文化新覺醒、理論創造新成果、文化建設新成就推動黨和人民事業向前發展。
一、新民主主義文化的理論與實踐
五四運動前后，中國早期的馬克思主義者即對中國文化建設問題作了理論和實踐上的探索。中國共產黨成立后，將文化作為一條重要的戰線，開辟了新民主主義文化建設的道路。毛澤東作為中國共產黨人的杰出代表，對新民主主義文化的理論與實踐作出了偉大的貢獻。
毛澤東在領導中國革命的過程中，始終將文化作為一個重要的因素給予了高度的重視。他曾高度評價五四運動，指出五四運動作為文化革新運動，“是中國反帝反封建的資產階級民主革命的一種表現形式”他在第一次國內革命戰爭時期所作的《湖南農民運動考察報告》中，涉及當時農村廣泛的文化問題，并將“文化運動”作為農民在農民協會領導之下所做的十四件大事之一，作了熱情的記述。第二次國內革命戰爭時期，他在對中央革命根據地經濟工作的指示中，在對中國革命戰爭的戰略問題的論述中，以及在《實踐論》、《矛盾論》中，都把文化作為與經濟、政治、軍事不可分離的要素，作了馬克思主義的分析。抗日戰爭時期，他指出抗日戰爭是軍事、政治、經濟、文化各方面犬牙交錯的戰爭，文化戰線是中國人民解放斗爭中文武兩條戰線中的一條。《新民主主義論》將新民主主義的文化與新民主主義的政治、經濟相對，從多方面作了精辟的論述。《論聯合政府》進一步將完成新民主主義國家政治、經濟、文化的各項建設任務提到了全國人民面前。
毛澤東運用馬克思主義基本原理對文化問題的分析和把握，有兩個鮮明的特點：第一，他將文化置于一定的社會結構中，確定文化在這種結構關系中的地位和作用，對文化作了社會結構定位。他指出：“一定的文化（當作觀念形態的文化）是一定社會的政治和經濟的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會的政治和經濟；而經濟是基礎，政治則是經濟的集中的表現。”第二，他將文化置于一定的歷史條件下，從一定的歷史的形式來考察，確定是什么歷史階段上的什么性質的文化，對文化作了歷史定位。如果說文化的社會結構定位是對文化問題的橫向考察，那么文化的歷史定位就是對文化的縱向考察。毛澤東將上述兩種考察方法結合起來，從中國的實際出發，對中國復雜的文化現象作了科學的分析。1940年，他在《新民主主義論》中指出：“一定的文化是一定社會的政治和經濟在觀念形態上的反映。在中國，有帝國主義文化，這是反映帝國主義在政治上經濟上統治或半統治中國的東西……又有半封建文化，這是反映半封建政治和半封建經濟的東西……這類反動文化是替帝國主義和封建階級服務的，是應該被打倒的東西。”“至于新文化，則是在觀念形態上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的。”這就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的新民主主義文化。新民主主義的文化是反映新民主主義政治、經濟并為其服務的。新民主主義革命時期的歷史特點，決定了當時“中國新的國民文化的內容，既不是資產階級的文化專制主義，又不是單純的無產階級的社會主義，而是以無產階級社會主義文化思想為領導的人民大眾反帝反封建的新民主主義”。毛澤東創立的新民主主義文化理論，對推動中國新民主主義文化的發展，保證中國民主革命的正確方向，奪取新民主主義革命的勝利起了巨大的作用。
在新民主主義文化理論的指導下，新民主主義文化建設在科技、教育、文學藝術等各個領域取得了歷史性的成就。
在科技領域，延安時期，中國共產黨在陜甘寧邊區領導和組織發展科學技術，根據當時的歷史條件，創造了一種把科技教育、科技研究和經濟建設三者密切結合的“三位一體”模式，成為我們黨在實踐中開創出來的一條行之有效的發展科技之路。當時，邊區中央局公布的經中央政治局批準的《陜甘寧邊區施政綱領》，曾大力推崇民族的科學的大眾的文化教育政策，明確規定“獎勵自由研究，尊重知識分子，提倡科學知識”。在綱領的倡導下，陜甘寧邊區掀起了學習和研究科學的高潮。延安各機關組織了“自然科學普及小組”，建立了學習制度，規定機關工作人員每日兩小時的學習時間。當時延安還針對民眾中存在的迷信落后思想，開展了“科學大眾化運動”。
在教育領域，毛澤東指出要“根本改革過去的教育方針和教育制度”，“改革教育的舊制度、舊課程，實行以抗日救國為目標的新制度、新課程”。在中國共產黨的領導下，昔日邊遠偏僻的文化荒漠延安，成為革命教育的中心。到1946年，陜甘寧邊區小學發展到2990所，在校學生近30萬，還有中學7所，并建立了舉世聞名的抗日軍政大學、陜北公學、中央黨校、魯迅藝術學院等各種院校。各根據地干部學校培養出的大批學員，以后大多成為新中國各條戰線的領導骨干。
在文學藝術領域，毛澤東的《在延安文藝座談會上的講話》深入總結了自五四以來新文藝運動的歷史經驗，并根據當時延安文藝界的實際情況和新的時代要求，對文藝發展中帶有根本性全局性的一系列方針大計問題，作出了科學的馬克思主義的深刻論述。在《講話》的指引下，解放區廣大文藝工作者紛紛奔赴前線，深入農村，走與工農兵相結合的道路，努力表現“新的人物，新的世界”，創作出大量真正為人民群眾喜聞樂見的優秀作品，使解放區文藝更加豐滿壯大。《講話》還通過《新華日報》、《群眾》、《新文化》等報刊以及香港的燈塔出版社，在重慶、上海和香港等地廣泛傳播，給國統區進步文化界以深刻影響。中國文學藝術工作者在中國化馬克思主義文藝思想的正確指導下，為民族獨立、人民解放作出了不可磨滅的貢獻。
中國共產黨新民主主義文化的理論與實踐，在黑暗的中國給中國人民樹立起了思想文化的燈塔。
二、社會主義文化建設的初期探索
解放戰爭時期，在迎接全國勝利的新形勢下，毛澤東及時提出必須學會在城市中向帝國主義者、國民黨、資產階級作政治斗爭、經濟斗爭和文化斗爭，并指出在推翻國民黨統治、建立人民政權之后，要在緊緊抓住生產建設這一中心工作的同時，必須恢復和發展文化教育事業。在中華人民共和國成立之初，他就高瞻遠矚地指出，隨著經濟建設高潮的到來，不可避免地將要出現一個文化建設的高潮。隨后，在對社會主義建設道路的探索中，他探討了建設現代文化，創造出中國自己的、有獨特民族風格的社會主義文化的問題，提出應把中國建設成為一個工業化的具有高度現代文化程度的偉大國家。他堅持馬克思主義在文化工作中的指導地位，確立了文化工作為人民服務、為社會主義服務的“二為”方向。他尊重文化自身發展的規律，提出了文化工作要“百花齊放”、“百家爭鳴”的“雙百”方針，并宣布，這是一個基本性的也是長期性的方針。他要求正確處理社會主義文化與民族傳統文化、世界文化的關系，堅持古為今用、洋為中用。他注意發揮知識分子在文化建設中的作用。新中國成立初期，毛澤東就提出要有步驟地謹慎地進行舊有學校教育事業和舊有社會文化事業的改革工作，爭取一切愛國的知識分子為人民服務。1958年12月，針對“大躍進”以來拔“白旗”、批“白專道路”、破“資產階級學術權威”，在知識分子中進行了許多過火的和錯誤的批判的傾向，毛澤東指示要端正方向，爭取一切可能爭取的教授、講師、助教、研究人員，為無產階級的教育事業和文化科學事業服務。
在中國共產黨的領導下，新中國的文化事業取得了輝煌的成就。1981年黨的十一屆六中全會通過的《中國共產黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》在對建國32年歷史的基本估計中就文化建設問題指出：建國以來我國“教育、科學、文化、衛生、體育事業有很大發展。一九八○年，全國各類全日制學校在校學生二億零四百萬人，比一九五二年增長二點七倍。三十二年來，高等學校和中等專業學校培養出近九百萬專門人才。核技術、人造衛星和運載火箭等方面的成就，表現出我國的科學技術水平有很大的提高。文藝方面創作了一大批為人民服務、為社會主義服務的優秀作品。群眾性體育事業蓬勃發展，不少運動項目取得出色的成績。烈性傳染病被消滅或基本消滅，城鄉人民的健康水平大大提高，平均壽命大大延長”。
新中國成立以來，我們在社會主義文化建設方面進行了艱苦卓絕的探索，取得的成就是主要的。但是，正如《中國共產黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》所指出的，由于我們黨領導社會主義事業的經驗不多，黨的領導對形勢的分析和對國情的認識有主觀主義的偏差，“文化大革命”前就有過把階級斗爭擴大化和在經濟建設上急躁冒進的錯誤。后來，又發生了“文化大革命”那樣全局性的、長時間的嚴重錯誤。這對社會主義文化事業的發展造成了嚴重的影響。這些問題，在黨的十一屆三中全會以后，依靠我們黨自身的力量，得到了根本的解決。
三、社會主義精神文明建設
黨的十一屆三中全會以來，我們黨領導中國人民開創了中國特色社會主義道路。黨在堅定不移地將黨和國家的工作重心轉到經濟建設上來的同時，鮮明地提出，我們不僅要建設高度的物質文明，而且要建設高度的精神文明，兩個文明建設都搞好才是中國特色社會主義。兩個文明建設理論以辯證唯物主義的物質與精神辯證關系的原理，以及歷史唯物主義中物質生產與精神生產辯證關系的原理為其理論基礎，針對現實中出現的物質文明建設一手硬、精神文明建設一手軟的狀況，提出兩手抓、兩手都要硬，大力倡導建設社會主義精神文明，保證了中國特色社會主義事業發展的正確方向。
在用兩個文明建設理論指導改革發展的過程中，鄧小平作為黨的第二代中央領導集體的核心，發揮了歷史性的作用。他在1979年指出：“我們要在建設高度物質文明的同時，提高全民族的科學文化水平，發展高尚的豐富多彩的文化生活，建設高度的社會主義精神文明。”其后，鄧小平從不同角度對這個問題作了多方面的論述。他多次強調：“不加強精神文明的建設，物質文明的建設也要受破壞，走彎路。”“經濟建設這一手我們搞得相當有成績，形勢喜人，這是我們國家的成功。但風氣如果壞下去，經濟搞成功又有什么意義？會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。”這些論述，振聾發聵，在全黨全社會產生了巨大的影響。
1981年，黨的十一屆六中全會通過的《中國共產黨中央委員會關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》指出，社會主義必須有高度的精神文明。1986年，黨的十二屆六中全會通過了關于社會主義精神文明建設指導方針的決議，將我國社會主義現代化建設的總體布局表述為“一個中心，三個堅定不移”，即“以經濟建設為中心，堅定不移地進行經濟體制改革，堅定不移地進行政治體制改革，堅定不移地加強精神文明建設，并且使這幾個方面互相配合，互相促進”。決議要求全黨同志必須從“總體布局的高度，正確認識社會主義精神文明建設的戰略地位”。1996年，黨的十四屆六中全會又通過了關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議，再一次強調：“物質文明是基礎，經濟建設這個中心必須牢牢把握，毫不動搖，但是精神文明搞不好，物質文明也要受破壞，甚至社會也會變質”，“各部門制定政策，都要從建設有中國特色社會主義的總體布局出發，不僅要有利于經濟和各項事業的發展，而且要有利于社會主義精神文明建設，任何時候都不能以犧牲精神文明為代價換取經濟一時的發展”。
在黨的領導下，我國的社會主義精神文明建設取得了歷史性的成就。黨的十二屆六中全會和十四屆六中全會通過的兩個關于社會主義精神文明建設的決議都總結了精神文明建設取得的積極進展和明顯效果，肯定了精神文明建設對全黨和全國人民精神狀態積極而深刻的變化，對豐富和提高人民的精神文化生活，對促進改革、發展、穩定，對保證社會主義現代化建設的正確方向所起的重要作用，同時也指出了存在的問題，要求我們要“全面地估計精神文明建設的現狀，充分地認識加強精神文明建設的緊迫性和長期性，”要“提高認識，統一思想，增強建設精神文明的自信心和責任感”。
改革開放以來，到黨的十五大，我們黨主要運用兩個文明建設理論來闡釋經濟社會全面發展問題。黨的十五大報告明確提出了中國特色社會主義文化的概念，并指出：“有中國特色社會主義的文化，就其主要內容來說，同改革開放以來我們一貫倡導的社會主義精神文明是一致的。文化相對于經濟、政治而言。精神文明相對于物質文明而言。只有經濟、政治、文化協調發展，只有兩個文明都搞好，才是有中國特色社會主義。”從歷史發展的角度，我們可以把改革開放以來到黨的十五大這個時期我們黨對社會主義精神文明的倡導和發展看作黨所領導的中國特色社會主義文化建設的一個重要歷史階段。
四、中國特色社會主義文化建設的新階段
黨的十五大、十六大、十七大愈益重視文化在中國特色社會主義事業中的地位和作用，對文化的改革發展作了一系列的戰略部署，推動中國特色社會主義文化建設進入了一個新的階段。這個階段有以下幾個重要的特點：
第一，中國特色社會主義事業的總體布局由經濟建設、政治建設、文化建設三位一體，到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體，再到經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體的變化，極大地拓展了文化的使命和任務。
1997年，黨的十五大報告根據鄧小平理論和黨在社會主義初級階段的基本路線，圍繞建設富強民主文明的社會主義現代化國家的目標，系統地闡述了建設中國特色社會主義的經濟、政治、文化的基本目標和基本政策，指出這些“基本目標和基本政策，有機統一，不可分割，構成黨在社會主義初級階段的基本綱領”。黨在社會主義初級階段的基本綱領的提出，要求我們從經濟建設、政治建設、文化建設三位一體的戰略高度，認識文化在中國特色社會主義事業中的重要地位和作用。
進入21世紀以來，隨著中國特色社會主義實踐在新世紀新階段的迅速進展，中國特色社會主義事業總體布局發生了重要的變化。2002年，黨的十六大報告明確把“社會更加和諧、人民生活更加殷實”同“經濟更加發展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮”一起作為全面建設小康社會的奮斗目標和歷史任務提了出來。2003年，黨的十六屆三中全會通過的《中共中央關于完善社會主義市場經濟體制若干問題的決定》提出了以人為本，全面、協調、可持續的科學發展觀。2004年9月，黨的十六屆四中全會討論加強黨的執政能力建設，明確地將構建社會主義和諧社會的能力與駕馭社會主義市場經濟的能力、發展社會主義民主政治的能力、建設社會主義先進文化的能力、應對國際局勢和處理國際事務的能力并列，作為提高執政能力的五項內容之一。2005年2月，胡錦濤在省部級主要領導干部提高構建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話中明確地提出：“隨著我國經濟社會的不斷發展，中國特色社會主義事業的總體布局，更加明確地由社會主義經濟建設、政治建設、文化建設三位一體發展為社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設四位一體。”2006年10月，黨的十六屆六中全會經過充分討論，審議通過了《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》。2007年10月，黨的十七大報告對中國特色社會主義事業四位一體的總體布局作了系統論述，并適應國內外形勢的新變化，順應各族人民過上更好生活的新期待，把握經濟社會發展趨勢和規律，在十六大確立的全面建設小康社會目標的基礎上又對我國發展提出了“努力實現經濟又好又快發展”、“擴大社會主義民主”、“加強文化建設”、“加快發展社會事業”、“建設生態文明”等新的更高要求，將生態文明建設提到了新的戰略高度。隨后，我們黨根據實踐的需要和科學發展觀可持續發展的要求，將中國特色社會主義事業總體布局發展為社會主義經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態文明建設五位一體。
中國特色社會主義事業總體布局的變化，要求我們從新的視角，研究文化與經濟、政治，文化和生態文明的關系，探討文化建設如何與經濟建設、政治建設、社會建設、生態文明建設相協調，為之提供精神動力、智力支持和思想保證，極大地拓展了文化的使命和任務，也使我們對文化在社會發展中的重要地位和作用有了新的更為具體的認識。黨的十七屆六中全會要求：“我們必須抓住和用好我國發展的重要戰略機遇期，在堅持以經濟建設為中心的同時，自覺把文化繁榮發展作為堅持發展是硬道理、發展是黨執政興國第一要務的重要內容，作為深入貫徹落實科學發展觀的一個基本要求，進一步推動文化建設與經濟建設、政治建設、社會建設以及生態文明建設協調發展，為繼續解放思想、堅持改革開放、推動科學發展、促進社會和諧提供堅強思想保證、強大精神動力、有力輿論支持、良好文化條件。”
第二，我們黨以寬廣的世界眼光，愈益重視文化在綜合國力競爭中的重要地位和作用，提出了增強國家文化軟實力、建設社會主義文化強國的戰略任務。
黨的十六大報告指出：“當今世界，文化與經濟和政治相互交融，在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力之中。全黨同志要深刻認識文化建設的戰略意義，推動社會主義文化的發展繁榮。”黨的十七大報告進一步指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新高潮，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力，使人民基本文化權益得到更好保障，使社會文化生活更加豐富多彩，使人民精神風貌更加昂揚向上。”黨的十七屆六中全會再一次強調：“當今世界正處在大發展大變革大調整時期，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫。當代中國進入了全面建設小康社會的關鍵時期和深化改革開放、加快轉變經濟發展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經濟社會發展的重要支撐，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望。”全會發出了“努力建設社會主義文化強國”的號召，指出建設社會主義文化強國，就是要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質文明全面發展，不斷開創全民族文化創造活力持續迸發、社會文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權益得到更好保障、人民思想道德素質和科學文化素質全面提高的新局面，建設中華民族共有精神家園，為人類文明進步作出更大貢獻。
第三，提出了建設社會主義核心價值體系的任務，并將其作為文化建設的根本。
黨的十六屆六中全會揭示了社會主義核心價值體系的深刻內涵，指出，馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構成了社會主義核心價值體系的基本內容。黨的十七大報告要求我們建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。報告指出，社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現。要鞏固馬克思主義的指導地位，堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國特色社會主義共同理想凝聚力量，用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞斗志，用社會主義榮辱觀引領風尚，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎。黨的十七屆六中全會進一步強調，社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發展方向。建設社會主義核心價值體系是社會主義文化建設的根本任務。必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設和黨的建設的全過程，貫穿改革開放和社會主義現代化建設的各領域，體現到精神文化產品創作生產傳播的各方面，堅持用社會主義核心價值體系引領社會思潮，在全黨和全社會形成統一指導思想、共同理想信念、強大精神力量、基本道德規范。
第四，根據發展社會主義市場經濟、進一步解放和發展生產力的需要，在大力發展文化事業的同時，大力發展文化產業。
2000年10月，黨的十五屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十個五年計劃的建議》在論述文化建設問題時正式運用了“文化產業”概念，將其與“文化事業”概念相對應，對兩者作了明確區分。黨的十六大報告在明確指出“國家支持和保障文化公益事業，并鼓勵它們增強自身發展活力”的同時，強調“發展文化產業是市場經濟條件下繁榮社會主義文化、滿足人民群眾精神文化需求的重要途徑”，指出要“完善文化產業政策，支持文化產業發展，增強我國文化產業的整體實力和競爭力”。黨的十七大報告進一步提出，要“實施重大文化產業項目帶動戰略，加快文化產業基地和區域性特色文化產業群建設，培育文化產業骨干企業和戰略投資者，繁榮文化市場，增強國際競爭力”。黨的十七屆六中全會再一次強調，要“大力發展公益性文化事業、保障人民基本文化權益，加快發展文化產業、推動文化產業成為國民經濟支柱性產業”，“發展文化產業是社會主義市場經濟條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一，推動文化產業跨越式發展，為推動科學發展提供重要支撐。要構建現代文化產業體系，形成公有制為主體、多種所有制共同發展的文化產業格局，推進文化科技創新，擴大文化消費。”
第五，根據構建社會主義和諧社會的要求，提出了建設和諧文化的任務。黨的十七大報告指出，要“建設和諧文化，培育文明風尚。和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐。要積極發展新聞出版、廣播影視、文學藝術事業，堅持正確導向，弘揚社會正氣。重視城鄉、區域文化協調發展，著力豐富農村、偏遠地區、進城務工人員的精神文化生活。加強網絡文化建設和管理，營造良好網絡環境。大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，以增強誠信意識為重點，加強社會公德、職業道德、家庭美德、個人品德建設，發揮道德模范榜樣作用，引導人們自覺履行法定義務、社會責任、家庭責任。加強和改進思想政治工作，注重人文關懷和心理疏導，用正確方式處理人際關系。動員社會各方面共同做好青少年思想道德教育工作，為青少年健康成長創造良好社會環境。深入開展群眾性精神文明創建活動，完善社會志愿服務體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會風尚”。黨的十七屆六中全會再一次強調，我們“必須全面貫徹為人民服務、為社會主義服務的方向和百花齊放、百家爭鳴的方針，立足發展先進文化、建設和諧文化，激發文化創作生產活力，提高文化產品質量，發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用”。
第六，進一步深化文化體制改革。
黨的十六大報告指出，要“繼續深化文化體制改革。根據社會主義精神文明建設的特點和規律，適應社會主義市場經濟發展的要求，推進文化體制改革。抓緊制定文化體制改革的總體方案。把深化改革同調整結構和促進發展結合起來，理順政府和文化企事業單位的關系，加強文化法制建設，加強宏觀管理，深化文化企事業單位內部改革，逐步建立有利于調動文化工作者積極性，推動文化創新，多出精品、多出人才的文化管理體制和運行機制。按照一手抓繁榮、一手抓管理的方針，健全文化市場體系，完善文化市場管理機制，為繁榮社會主義文化創造良好的社會環境”。黨的十六屆四中全會在《中共中央關于加強黨的執政能力建設的決定》中提出，要“深化文化體制改革，解放和發展文化生產力。根據社會主義精神文明建設的特點和規律，適應社會主義市場經濟的要求，進一步革除制約文化發展的體制性障礙”。黨的十七大報告進一步指出：“在時代的高起點上推動文化內容形式、體制機制、傳播手段創新，解放和發展文化生產力，是繁榮文化的必由之路”，要“深化文化體制改革，完善扶持公益性文化事業、發展文化產業、鼓勵文化創新的政策，營造有利于出精品、出人才、出效益的環境。”黨的十七屆六中全會再一次強調，社會主義文化大發展大繁榮，要“以改革創新為動力”，“文化引領時代風氣之先，是最需要創新的領域。必須牢牢把握正確方向，加快推進文化體制改革，發揮市場在文化資源配置中的積極作用，創新文化走出去模式，為文化繁榮發展提供強大動力。要深化國有文化單位改革，健全現代文化市場體系，創新文化管理體制，完善政策保障機制，推動中華文化走向世界，積極吸收借鑒國外優秀文化成果”。
第七，堅持對外開放，發展多層次、寬領域的對外文化交流格局。
黨的十六大報告提出，文化建設要“立足于改革開放和現代化建設的實踐，著眼于世界文化發展的前沿，發揚民族文化的優秀傳統，汲取世界各民族的長處，在內容和形式上積極創新，不斷增強中國特色社會主義文化的吸引力和感召力”。黨的十七大報告進一步要求，要“推動我國哲學社會科學優秀成果和優秀人才走向世界”，“加強對外文化交流，吸收各國優秀文明成果，增強中華文化國際影響力。”黨的十七屆六中全會肯定了改革開放特別是黨的十六大以來文化建設對外開放的成就，指出，我們“堅持發展多層次、寬領域對外文化交流格局，借鑒吸收人類優秀文明成果，實施文化走出去戰略，不斷增強中華文化國際影響力，向世界展示了我國改革開放的嶄新形象和我國人民昂揚向上的精神風貌”。同時，全會也指出，“當今世界正處在大發展大變革大調整時期，世界多極化、經濟全球化深入發展，科學技術日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，文化在綜合國力競爭中的地位和作用更加凸顯，維護國家文化安全任務更加艱巨，增強國家文化軟實力、中華文化國際影響力要求更加緊迫”。進一步強調了對外文化交流的必要性和重要性。
2008年12月18日，胡錦濤在紀念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上的講話中總結了改革開放30年的歷程，其中對社會主義先進文化建設的成就作了高度概括。他指出，我們大力發展社會主義先進文化，人民日益增長的精神文化需求得到更好滿足。社會主義核心價值體系建設取得重大進展，馬克思主義思想理論建設卓有成效，群眾性精神文明創建活動、公民道德建設、青少年思想道德建設全面推進，文化事業生機盎然，文化產業空前繁榮，國家文化軟實力不斷增強，人們精神世界日益豐富，全民族文明素質明顯提高，中華民族的凝聚力和向心力顯著增強。在科技方面，具有世界先進水平的重大科技創新成果不斷涌現，高新技術產業蓬勃發展。在教育領域，城鄉免費九年義務教育全面實現，高等教育總規模、大中小學在校生數量位居世界第一，辦學質量不斷提高。2011年，黨的十七屆六中全會進一步指出，改革開放特別是黨的十六大以來，我們黨始終把文化建設放在黨和國家全局工作重要戰略地位，堅持物質文明和精神文明兩手抓，實行依法治國和以德治國相結合，促進文化事業和文化產業一同發展，推動文化建設不斷取得新成就，走出了中國特色社會主義文化發展道路。我國文化改革發展，顯著提高了全民族思想道德素質和科學文化素質，促進了人的全面發展，顯著增強了國家文化軟實力，為堅持和發展中國特色社會主義提供了強大的精神力量。
事實說明，我們黨在領導全國人民進行革命、建設和改革的進程中，歷來從戰略的高度，重視文化在社會發展中的地位和作用，積極倡導和發展中國先進文化，充分地發揮了先進文化引領前進方向、凝聚奮斗力量的重要作用。我們相信，在中國共產黨的領導下，中國先進文化建設將會取得愈來愈大的成就，我們國家的文化軟實力將會極大地增強，人民群眾日益增長的精神文化需求將會不斷得到滿足，社會主義先進文化將在中國特色社會主義事業的發展中與時俱進、日趨繁榮，發揮其不可或缺的重要作用。